top of page

1月3日,數名知情者向NGOCN證實,廣州多名參與白紙運動的青年在近日獲得取保候審。他們大部分在12月初被捕,在拘留近30天后獲得取保候審,其中包括點心、大栗和王曉宇等人。根據《刑事訴訟法》等規定,取保候審是司法機關對未被逮捕或逮捕後需要變更強制措施的犯罪嫌疑人、被告人,為防止其逃避偵查、起訴和審判,責令其提出保證人或者交納保證金,並出具保證書,保證隨傳隨到,對其不予羈押或暫時解除其羈押的一種強制措施,由公安機關執行。據了解,這些獲得取保候審的青年將需要接受居住地(或者返回原籍)的同級公安機關的監管,並且保證隨傳隨到。


與此同時,另一位知情人透露,北京仍有至少11位參與白紙運動的青年被拘留,他們中有媒體工作者,教育工作者,獨立音樂人,翻譯,會計師等不同職業。作為熱愛他們所在城市的普通市民,他們與其他市民一樣,為了悼念在烏魯木齊火災的逝者和呼籲停止過度防疫措施而聚在一起,共同表達訴求。目前,這些青年仍身陷囹圄,他們的親友與代表律師仍在為他們的自由而奔走。


而在上海,目前已知至少1人因白紙運動事件被捕。據當地知情人透露,推特博主夏巢川因曝光上海田林新村派出所對參與白紙運動的抗爭者使用酷刑,12月5日被上海警方抓捕,至今仍處於失聯狀態。另據網絡流傳一份拘留通知書,據稱被羈押者李藝為白紙運動參與者,在11月29日被上海市公安局徐匯分局以“尋釁滋事罪”拘留,現羈押在上海市徐匯區看守所,但目前沒有更多信源可供核查。


2023/01/04

作者 恩恩

转自NGOCN(https://ngocn2.org/)

0 次查看0 則留言

江蘇徐州“鐵鍊女”事件曝光至今已接近一年。當事人的現況甚至真正身份依然不明。北京有法律界人士日前到徐州豐縣意圖探望鐵鍊女一家,卻因為當局嚴密設防未能如願。部分輿論一直對當局公佈的所謂真相存疑,認為事件另有內情。


鐵鍊女事件曝光轉瞬已接近一年,她本人的安危備受外界關注。


北京律師李莊1月10日在微博發文透露,他在幾位法律界人士委託下,當天來到徐州豐縣歡口鎮董集村鐵鍊女的居住地探望,但是,他們的車子卻在距離董集村數百米之處被人攔住。


李莊回憶說,當局在路上設置了路障。村口設有一個用集裝箱改成的關卡。值班的村幹部查看他們一行的身份證並且進行登記後,以等待上級指示為由拒絕讓車子進村。


之後,多名協警開著電動車趕到現場增援。李莊無奈下打算折返,卻被一輛轎車堵住退路。李莊與村幹部發生肢體碰撞。與此同時,周圍出現大批可疑人物。


為阻撓外人接近徐州豐縣嚴陣以待


當地警方接報到場後,要求探望鐵鍊女必須到縣委宣傳部報備。李莊等人隨後被解除包圍,離開村口。最終無功而返。


2022年1月下旬,江蘇徐州一名育有八名子女的母親,疑遭丈夫長期以鐵鍊捆綁鎖在非常狹小的房子內,而她姓董的丈夫連同八個子女卻住在另一間相對乾淨的屋子,形成強烈對比。其後鐵鍊女被揭發智力和精神有缺陷。


接受美國之音專訪的油管頻道“岳戈南方浪”負責人岳戈認為,鐵鍊女事件曝光接近一年後,當地仍然受到嚴密管控,完全是中國基層官員的真實寫照。


岳戈說:“這是基層(官員)慣性使然,基層治理能力確實非常薄弱的表現。倒未必是徐州或者再高一點的江蘇省的層面,來進行定點監控或維穩。我個人覺得這個可能性是不大的。不可否認的一個事實:中國基層的治理能力確實表現得非常不堪。現在不管是江蘇還是徐州,都剛剛更換了書記一把手。不排除下面的一些官員向上觀望。這也是中國地方官員普遍的特點。可能有些書記會開明一點,但是基層由於並不了解這些官員的特點,當然會先把醜事做出來。”


岳戈表示,中國當局對鐵鍊女等社會熱點人物長期監控,對地方政府形成沉重財政壓力。


岳戈說:“它(地方政府)寧願把壓力往下釋放,而且現在又是春節將近了。到了春節,人員的流動會加速,而且往年中國的官場一個突出的特點:年前氣氛一定要祥和,秩序一定要井然,民生一定要安定。在這樣的慣性思維之下,對李莊是非常不友好的。對於經濟相對落後,但是群體性事件又比較多的省份,其實是非常為難的。一方面要抓穩定,但是又往往要地方財政出錢。‘是你的事你自己去解決,你自己去擺平,你自己去搞定’。最要命的是,你臨時上一些手段。這將增加地方財政的支出。”


江蘇公開鐵鍊女調查“真相”遭法律學者質疑


江蘇省委省政府調查組就鐵鍊女懷疑被拐賣及虐待的案件,聲稱走訪了4600多人次及檢閱了1000多份檔案後,去年2月作出通報說,經過DNA比對確定是在雲南戶籍登記姓名為“小花梅”的女子。豐縣縣委書記、縣長和宣傳部部長等17名官員,因不實通報分別被當局予以撤銷黨內職務和政務撤職等處分。


一直關注事件的浙江溫州城市大學退休法學副教授蔡釩對美國之音表示,江蘇省的通報並未消除她心中的疑團。


蔡釩說:“官方展示的(小花梅)照片跟鐵鍊女本人相差實在太遠了,根本不是同一個人。公眾質疑一下又有什麼關係呢?現在社會上很多事情都是撲簌迷離。河北唐山打人事件當中四個被打的女的,從頭到尾都沒有(公開)出現。既然是輕傷的話也可以接受電視採訪。接受電視採訪會進一步威脅到她們的人身安全的話。這個社會就太恐怖了。”


當局阻撓外界關注鐵鍊女與幕後黑手有關?


蔡釩去年曾公開發文提出對鐵鍊女事件的疑問,卻遭家鄉浙江溫州公安遠赴江西查問。蔡釩認為事態不尋常,不排除背後牽涉幕後黑手。


蔡釩說:“這個‘水很深’。我總覺得這個人應該是在警方這邊擁有比較大的資源,否則的話溫州警察找我幹嘛?徹底向大眾公開真相確實存在阻力。”


鐵鍊女事件震動海內外輿論,並引發外界對大陸人口販賣、地方官員對“超生”和虐待視而不見、農村女性地位低下等問題的強烈批評。過去一年,有網民因為聲援鐵鍊女被當局抓捕。前媒體人趙蘭健更因跟踪調查事件而被迫離開中國。

7 次查看0 則留言
Baode Yuan

“原来所有的神话预言都是有所指的。所以说许多神话传说中的人物设定也都是有讲究的。师傅,道教文化中,已知的太上老君就是代表弥勒的,还有没有别的神仙也是代表弥勒的?”


“有啊,之前说过很多次了,基督弥勒再临的名字与云有关,云是水加气,代表原和勇。云的另一种形态就是雨,中国道教文化中的雨神是谁啊?就是真武大帝啊,又被称为玄武大帝,这样的设定就是与基督再来有关!《佑圣咒》称真武大帝是「太陰化生,水位之精。虛危上應,龜蛇合形。周行六合,威懾萬靈」。真武大帝属水,能治水降火,解除水火之患,是雨神!所以真武大帝代表的就是天河之源,水之源泉即为原,他的设定对应的就是基督再来的名字,同时也对应水瓶座。

所以真武大帝的地位很高,比如说中国很多地方都有道观,但是皇家道观就很少见。而故宫里唯一的神殿钦安殿就是供奉真武大帝的,坐落于御花园的中央院落内,始建于明代,是紫禁城南北中轴线上最后一座宫殿,也是故宫内唯一的一座皇家道观。


真武大帝为北方神灵,代表28 星宿中的北方7 宿,‘武’代表足印,供奉真武大帝的钦安殿坐落在北京中轴子午线上,意为‘帝足踏皇极经线’,安放在钦安殿殿顶的鎏金宝瓶象征的还是水瓶座。


民间还流传着一个关于故宫真武大帝的足迹印的传说。明朝嘉靖初年,宫中发生了一场火灾,传说真武大帝居然从殿堂中走了出來,站在殿门外指挥救火。火灭后人们发现殿外东北角的一块石头上留下了两個巨人脚印。清朝也有相似的传说,乾隆年间乾清宫遭遇火灾,真武大帝走出殿门,站在台阶上,抬手向失火的方向一指,火就熄灭了。证据是钦安殿西北角的台阶上有真武帝踩下的脚印,这个足印对应的就是大脚印。


另外在最古老的女娲补天的神话中,也有对基督再临的预言。根据《三皇本纪》记载,水神共工与火神祝融交战。共工被祝融打败,用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。水从西北流向东南。西北是戌位11,东南是辰位5,5.11 代表戊戌,反过来代表经度115°,人子降临的经度位置。11 是黄道12 宫的水瓶座对应水源泉,水瓶座的水倒出来正好流入南鱼座鱼嘴A,南鱼座代表耶稣,鱼也代表李唐皇室,指李源。


《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”《史记·补三皇本纪》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝。”

再来讲一个钟馗和穿一只鞋小鬼的小故事。传说钟馗是文曲星下降,他的名字最早见于《唐逸史》。故事讲的是唐明皇病中梦见一个小鬼,穿一只鞋,光一只脚,腰上还挂了一只鞋,偷去玉笛和楊贵妃的绣番囊。正当值怒时,他见一满面虯髯大鬼,挖下小鬼的眼珠吞掉。此鬼便是南山钟馗。

故事中的小鬼穿一只鞋,光一只脚,就是在强调‘履’。腰间的鞋对应猎户座腰带的‘福禄寿’三星。钟馗的‘钟’通‘甬’,暗含了人子的名字‘勇’;馗的本义是四通八达的大道的意思,通李逵

的逵,对应耶稣说的‘我是真理,我也是道路’。


唐卢肇《唐逸史》《梦钟馗》:【明皇开元讲武骊山,翠华还宫。上不悦,因店疾作,昼寝梦一小儿,衣绛犊鼻,跳一足,履一足,腰悬一履,摺一药扇。盗太真绣香囊及上玉笛,绕殿奔戏床前。上叱问之,小鬼奏曰,臣乃虚耗也。上未闻虚耗之名,小鬼奏曰,虚者望空虚中盗人物如戏,耗即耗人家喜事成忧。上欲怒,呼武士,俄见一大鬼,顶破帽,衣蓝袍,系角带,鞍朝靴,径捉小鬼。先刽其目,然后擎而吹之。上问大者,尔何人也。奏云,臣终南山进士钟馗也。因武德年中应举不捷,羞归故里,触殿阶而死,是时奉旨赐绿袍以葬之,感恩发誓,与我王除天下虚耗妖孽之事。言讫梦觉。店疾顿廖。乃召画工吴道子曰,试与肤如梦图之。道子奉旨,忧若有睹,立笔图就进呈。上视久之,抚几曰,是卿与肤同梦而。赐以百金。】

最后再说一下道教的修炼方式,除了练丹就是练气了。气指的就是勇,丹田是道家练气的核心。丹的本形是四方交叉井栏中有一点,‘丹’的上边加一株木则为‘青’,所谓丹青即为此意。

韩国《东医宝鉴》中《仙经》指出丹田位置与功能。原文如下‘脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也’。古人称精气神为三宝,视丹田为储藏精气神的地方,因此对丹田极为重视,有如‘性命之根本’。也就是人身气之源,先天元气,气是勇,元是原。田也是圣母的姓氏,丹青之木代表圣父的姓氏李。

道家修真练气讲丹田,和佛家讲‘万灋皆空’的灋和空,一样蕴含了最基本的预言。‘灋’是‘法’的古字,刑也,平之如水。 从水,所以触不平者去之,表示法律,法度公平如水的表面。水代表水源泉,为原,法律起源于皋陶,官职大理,李姓的来源。‘空’字上面代表六,通陆(鹿),下面工通钜(巨),对应巨鹿,人子降临之地,也代表空气,气为勇。


说到丹再来提一下《封神演义》里鸿钧老祖给三教教主吃的那个丹。他说这个丹不是为了让你们长生不老的,是为了有一天,当你们违背了初心,混淆了当初祖师传给你们的最基本的教义,搞自己的一套,这个时候,这个丹就是毒药,即时发作,让你们三个人立刻滚蛋!死去!

这个丹是什么?人是什么?这是最核心的东西。人是什么这个秘密,隐藏在所有的经卷里,基督教讲怎么成为基督,佛教讲怎么成佛,道教讲怎么成神仙,儒教讲内圣外王,都是让你成为最高的存在,由人升华到最高的神。 这是一个亘古不变的真理,也是所有宗教真正的那个丹。

这个丹拿出来就能破除现行世界上的所有宗教的迷障,每个人都是基督,每个人都是弥勒。基督是救世主,但他只是把那个能救你的道讲给所有人。至于你信不信,听不听,做不做,这个自主的权利在每个人自己手里。你得先救自己,先让自己成为基督,然后再去尊重世界上所有人都是基督的权力,这就是所有宗教要推行的最终理念,所有宗教信仰里边核心的丹。

就像《三教应劫总关通书》中到最后弥勒诗曰:

‘金丹无影山前卖,神仙佛祖谁不爱;

我卖金丹无人买,临着买时我不卖;

时至斗金买不起,如今正是水泥块;

有人信心买金丹,龙华三会佛最爱。’”












33 次查看0 則留言
bottom of page