有没有关于紫薇圣人的预言呢？

“基督在中国预言中，除了被《五公经》称为明王，也被称作是紫薇圣人.比如《推背图》47象预言基督出世，就提到了‘紫薇星明’，有没有关于紫薇圣人的预言呢？”

“当然有啊。有一首相当著名的预言紫薇圣人出世的诗，不仅有基督的姓名和身世信息，还可以对应近一两年来发生的实事来作为验证。

古人有的时候很直白，习近平的一带一路简直是呼之欲出，写的再明显不过了。我们下面就来一一解释。

【太行山上东风起，火中玉兔从天降。口中吐火要称王，十人打水甚慌忙。南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛。三十年后男儿立，黑眉龙嘴白裘裳。风姿秀逸志气刚，睿智灵光语不长。兔儿吃草不吃饷，土木金银甚荒唐。一步一金假太平，鼠嘴牛头现魔王。龙儿上天战黑兔，和平尚需长虫兵。斗转星移换天象，红星暗淡落夕阳。战火连

绵百姓苦，唯有玉兔上龙床。圣王当道光明现，魑魅魍魉大扫光。东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。】

【太行山上东风起】：太行山在邢台也就是古巨鹿郡的西边，也叫两界山，太行山的東风就是指从东边巨鹿吹来的风，巨鹿县在唐朝武德年间被改为白起县，同时还设了一个起州，纪念秦时名将白起，这就是東风起的寓意。

【火中玉兔从天降】：玉兔是指猎户座脚下面的天兔座，另外玉兔也指月亮，朔望之期1.15，东经115°，中共搞得探月工程月球车就叫做玉兔号，被冒着火的火箭送上月球。

【南方无水来济火，十人抱孩躲北方。一路走来红满天，岂知红星把天扛】：火对应中国自2018-2020 年以来各处火灾频发，不是化工厂爆炸就是森林火灾，末日征兆。在其它预言之中都有提到‘火’。比如火山旅和火风鼎的诗 ‘金殿楼台尽丙丁’，丙丁：就是火灾的意思。末日要承载所有人上升的石头，源自女娲炼石补天，石头必须要烈火历炼后才能出世；大脚印旁边的一座山，山石也都是被炼烧过，叫火成岩；无字经是被燃灯古佛道破的，燃灯就是点火的意思；猪八戒被封为净坛使者，到处去受香火，香火就是烧香点火。都与火有关！

另外也对应2019 年 4 月 15 日法国巴黎圣母院发生大火！巴黎的这场大火烧的那个尖塔是在一个十字架的中间，相当于经纬线的交叉点，烧成一把冲天的火炬！巴黎圣母院这把大火是末世的预兆，意味摧毁旧世界、旧观念，迎接耶稣基督！自由女神手中的火把，逾越节用火烤羊羔，美国加州最近如地狱般恐怖的大火，都与火有关。今天一切都如上帝所预言的发生了！

【十人打水甚慌忙】：十人为‘木’，木子‘李’；打水要用桶，匆忙打水必须用力，‘桶’通‘甬’，甬+ 力=‘勇’，合起来就是人子的名字‘李勇’。木字的原字就是雪花的样子，有六瓣，也代表华胥像。华是花的本字，是木人开花的意思；胥的本义是蟹酱，螃蟹腿上下是二八相对，左右是五五相对，对应佛祖二弟子的手势。曹雪芹的‘雪’就是代表华胥相。基督说：我是树，真葡萄树，我是光明，我是真理，我是道路。树就是指华胥像。

【兔儿吃草不吃饷】：兔代表月亮和卯，地支第四，草是木，十八，即四月十八，，2017 年4 月18 日，中共宣布84 个军级单位成立，标志着中共军改完成。

【土木金银甚荒唐】：指中共大撒币，以换取外国对中共红合法性的承认。

【一步一金假太平】：指一带一路，中共从建政起一直在撒谎，制造虚假繁荣的景象。

【鼠嘴牛头现魔王】：子 1 鼠，丑 2 牛，2012 年，中共换届，启动了末日作恶计划。

【龙儿上天战黑兔】：龙儿指战斗机或隐形飞机（美国），黑兔代表‘晦’，月亮都不放光，指被中共暴政黑暗笼罩的中国。

【和平尚需长虫兵】：长虫兵就是各种导弹。

【斗转星移换天象】：中共完蛋。

【红星暗淡落夕阳】：红星就是中共，被干掉了。

【战火连绵百姓苦】：乱世、战乱。

【唯有玉兔上龙床】：玉兔代表十五的月亮，是光明的象征，散发出人性的光芒。

【圣王当道光明现】：耶稣基督出世，人人为王，人人为主。

【魑魅魍魉大扫光】：鬼被度为人。

【东海龟来西海鹰，二人同心欺长龙。真龙在世何足道，洗去大耻气不长。燕飞长安做新家，四夷朝拜大中华。百年盛世国昌隆，福满世间人人享。】：最后世界大同，人人安乐幸福。

预言的一切都是真实的。战争也会有，天使恶魔都存在。天道也真的有，就是基督所要传递给我们的道。相信并按照这个道去走，大家就都能找到进入天国的大门，进入世界大同的新时代。”

《五公经》中对人子名字的预言

“师傅，人子的父母以及身世我已经清楚了。再解释一下《五公经》中对人子名字的预言，好吗？我发现里面有好多，不过都像谜语一样，看不懂。”

“嗯，我们先来看这一段，预言的是基督的名字李勇，当然也预言了一些包括生日等的其他信息，我一句句的解释一下。

【土木連丁口】：土拆开‘十一’，木拆开‘十八’，11 月 18 日是黄道的第 322 天，322 是骷髅会的标志，11 月 18 日是圣经 360天的第 318 天，黄道的第 318 天是 11 月 14日。丁：代表子，口：代表女，木+ 子= 李。

【三丁及二丁】：‘勇’中间是个‘用’字，用字中间可拆成‘三丁’或‘二丁’。

【其更连一字，悬针更向脑中生】：‘勇’上面的部首代表脑子。

【手提千斤重，八宝是金莲】：手能提千斤重，代表有力量，另外‘千、斤、八、宝’都在‘勇’字中。

【到来木生家，骸骨自纵横】：木生就是木子的意思，‘勇’字整个字型就象一整幅骷髅，自由的‘自’和‘由’也都在‘勇’中之中。

五公经版本很多，以下是另外一个版本的预言。与上面的版本略有不同，但意思相近。下面这段基督的两个名字李原和李勇都在里面，还隐藏了降临的地点巨鹿以及生日。

《五公经》原文：【要知聖人名出處，海上尋溪路，得见先天祖，守貞志滿座高堂，名在月中藏，水淺鯉魚天邊走，河岸空栽柳，中惟一隻無遮障，花發不禁霜，走月當頭上還小，看看月皎皎，張弓無弦空自放，有谷無斗量，直言一木連丁口，只在牛頭首，更有三人共兩丁，直上座朝廷，只是其中有一字，懸針直上月中心，凡人難悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好覓安身處，若問此人是何姓，木下添吉口。】

【要知聖人名出處，海上尋溪路，得见先天祖】：大水为海，海= 三+ 每，三通参，原人，每通‘母’，母的古字带草字头。原田草长，草木之人，老子《道德经》开篇就讲到‘有名万物之母’，老子姓李，被称为先天之祖，‘牛栏门前问真祖’还是指老子，老子骑青牛，天地之数，起于牵牛。

【守貞志滿座高堂，名在月中藏】：贞指贞节、贞元、元气、元初之气，守贞指守真常之道。志指志气，满指充满，坐高堂指的是身体，合起来就是气充满身体，‘勇’也！人的元气哪里来的，是上帝吹给人的灵气，人的身体是上帝灵气的容器，有了上帝给的灵气，才是人。另外日、月、中、身都可以在勇字中找到。

【水淺鯉魚天邊走】‘水浅’指大陆泽，也是大鹿泽。‘鲤鱼’是李唐皇室的符号，别的王朝兵符都用的是虎符，唯有唐朝用的是鱼符。鲤鱼就是人子的象征，代表‘李’姓。

【河岸空栽柳】‘河岸’指漳河，因为只有一种柳树是以河命名的，即漳河柳，树身三十年而中空。‘柳’拆开木卯，卯有门的意思，即木子（李）之门。在其他预言里也经常提到‘木卯圣人’，木卯为柳，28 宿有柳木獐。空栽柳，还隐藏了另一个指向，万灋皆空，‘空’字拆开是‘穴’和‘工’， 穴字形同六，大写为陆，工是矩的本字，合为巨陆（巨鹿），即水浅之大陆泽。

漳河作为地理分界线，在巨鹿的中间，就是燕南赵北道的这条线。老漳河从巨鹿中间穿过，古称洚水，为汇入大陆泽的古黄河故道。大禹治水从甘肃积石山顺河而下，至于洚水，就是巨陆泽。大观园有一个原型，就是宋大观二年，黄河在漳河泛滥，瞬间淹没了巨鹿城，形成被称为‘东方庞贝’的地下巨鹿古城。

漳河柳还在温庭筠的《过邯郸郭公祠》中出现：‘金笳悲故曲，玉座積深塵。言是邯鄲伎，不易邺城人。青苔竟埋骨，紅粉自傷神。唯有漳河柳，還向舊營春。‘漳’的‘章’字拆开是十六日十，组成一个日期就是十月十六，十月是孟冬，冬天的第一个月。这里的郭公指郭璞，留有名句：‘万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。’巨鹿是人子降临之地，10 月16日是人子的阴历生日。‘水’和‘河’代表水源，‘原’，‘柳’为木，木子为‘李’，人子的名字‘李原’。

【中惟一隻無遮障，花發不禁霜】：这两句的意思是柳树树叶都没有了，剩下木杆了，花后雪前指大约十月。

【走月當頭上還小，看看月皎皎】：‘走’、‘月’、‘小’加起来为‘趙’，即‘赵’。民间密教，尤其八卦教和九宫道，把传教叫做走肖办差，一般仅仅解释为趙。真实含义却更复杂也更精确。走月当头有月亮运行朔望之期的意思，朔是初一，望是15，代表1.15，也就是走足穿越，即逾越节。115/114 经度线穿越燕赵大道巨鹿，九公道创始人李向善（弥勒九转）和弘阳教创始人韩太湖（飘高祖）都出生于这条线上。

皎拆开‘白’和‘交’，‘白’代表夜空最亮的形如白色鸡蛋的天狼星，代表人子。‘交’代表两腿交叉站立的样子，指猎户座。

【張弓無弦空自放，有谷無斗量】：張弓两个字都在‘勇’中，空指‘巨鹿’，谷是放在粮仓里的，鹿也代表方形的粮仓。

【直言一木連丁口，只在牛頭首】：牛代表子丑，木+ 子= 李。

【更有三人共兩丁，直上座朝廷】：三代表参、巨人；丁代表男子，李姓家有五丁，这是其中一个排他性的细节。朝廷有初一和十五两次朝会，代表 1.15，1.15 也是月亮潮汐的时间，115 度是巨鹿的经度。

【只是其中有一字，懸針直上月中心】：‘月’+‘中’=‘用’；此字指‘勇’。

【凡人難悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好覓安身處，若問此人是何姓，木下添吉口】：‘身‘字也在’勇‘中！

再来说说第三个版本，用的是组字法，各种偏旁组成李原的‘原’字，同时李勇也在其中。

《五公经》原文：【要知圣人出，海上寻踪迹，得见先天祖。守真志满在前唐，名在目中藏，花开不禁霜，初月但见次上，小月里皎白弓张，无弹空自放。无斗又无梁，直上十一连丁口，

定在寅卯辰巳年，前在三丁及二丁，直在坐朝庭，五公吐出帝王名。】

老子被称为‘先天祖’，姓‘李’。‘初月但见次上’的‘初月’指月字第一笔，一撇，状如新月，‘次上’就是月字的第二笔的一横，‘旦见’就是白，天亮了，合为厂，通庵字。‘小月里皎白弓张’中的‘小’+ ‘白’+ ‘厂’=‘原’。另外‘初月’代表朔，初一。

‘小月里皎白弓张’指新月如弓，但也指勇字。可以拆出日，月，明，中，白，王，里，弓，長，身等字，和五公经里讲的另外几句相合。‘悬针直向脑中生，此是帝王名，世人不可相欺妒，好觅安身处’，‘守真志满坐高堂，名在月中藏’。真指真气，原始之气，即勇字的本义‘气也’，和志气相配，真也有真相影像的意思，呼应勇字的本字甬的含义。甬字拆出月中，就是望，十五。

还有第四个版本，说的是李源。

《五公经》原文：【欲识圣人姓，一木连丁口；欲识圣人名，三人共两手。亦吾未显名，定在寅卯后……欲识圣人处，多应在东江；欲识圣人姓，草盖水中央。真言向汝说，的须寻章句。】

‘一木连丁口’，丁代表男丁，‘子’也，木子为‘李’。‘草盖水中央’，‘水’中间为水源，代表‘源’，就是‘李源’。

最后再说一下《五公经》的开经偈中的直接就提到了‘原乡’和‘李原’。之前我们也说过了李塬也自称‘原乡居士’。

《五公经》原文：【五公新说救劫宝忏 开经偈：清静无为自然香，香通三界遍十方，十方天地度原来，原来佛子还本乡，乡儿乡女回蓬莱，蓬莱天台作道场，道场归根龙华会，会元经章满法堂。】

‘原来佛子还本乡’，取头尾为‘原乡’，对应原乡居士。‘来’繁体‘來’拆开三个八、一个十，代表‘318’，‘十八’为木指‘李’，‘原来’= ‘原李’，反过来李原！

《五公经》中预言基督名字的有多处，不管是李原，还是李源，还是李勇，还是原乡，都是指向同一个人。”

《五公经》中对人子身世的预言

“‘天使瘟疫人消灭’不就是正在发生的事吗？估计接下来情况会越来越严重的。里面所说的帝王和圣人就是说耶稣基督吧？《五公经》中对人子的降临是如何描述的呢？”

“《五公经》对人子的出世有着非常详细的描述，包括他的父亲母亲从成家到去世。这里面有一个符号就是虾蟆，也有的写作蝦嫫，其实指的就是青蛙，农村常叫做田鸡。这个符号所代表的含义就是圣母。因为圣母是属鸡的，姓田。在《五公经》中这个符号出现过三次，我们下面分别来看看都代表什么含义：

《五公经》原文：【桑白牛火風，游巡日月邊；蛤蟆走上樹，鴨子飛上天…………百尺杆頭進步遲，非遇聖人難解之，花木樹枝哭兮兮（园林花枝笑兮兮），路上行人盡愁眉，撥雲吐日自相隨，（拨开云雾光明转）鯉魚變作蝦嫫兒……… 黑牛鉤牽斷羅線，日月暫時卻半邊，蝦嫫已度跳入井，甲子旬中走上天】

‘蛤蟆’第一次出现：‘桑白牛火風，游巡日月邊；虾蟆走上樹，鴨子飛上天’，‘桑’指桑叶，‘牛’是耕田用的，合起来是描绘的田间乡村农民的这种生活，种田，种桑养蚕织布，是耕织的画面，同牛郎织女一样。

‘火风’在64 卦里有两个卦相与之有关，一个叫火风鼎，鼎代表皇权，跟《鹿鼎记》里韦小宝被封为鹿鼎公是一个含义。‘钟鸣鼎食’鼎也是用来吃饭的器具。另外一个卦是风火家人。火风还对应人类今天最厉害的一种武器，就是原子弹爆炸，1964 年的10 月16 日中国第一颗原子弹爆炸。原子弹就相当于这个鼎。这一句包含了在农村成家，热热闹闹，风风火火过日子的意思。

‘日月’的日代表光明，代表父亲；月代表母亲。日月代表阴阳，代表乾坤，代表男女，代表父母。‘蛤蟆走上树’这句比较奇怪，田鸡怎么能上树呢？它是跳不上去的。其实历史上有过记载，山东发大水的时候，虾蟆在树上鸣叫。洪水漫过树的时候就会出现这种情况，对应中国一个重大历史事件：1963 年海河流域也就是巨鹿一带，沿着太行山，邯郸邢台保定发生特大洪水，大水漫过了树，甚至房子的情况，然后青蛙都上了树。

接下来‘鸭子飞上天’，鸭子为甲鸟，天字拆开是二八，2+8=10，2*8=16，10 月16日人子生日。整个这几句与虾蟆相关的几个符号都出来了。树是木，代表李姓。发大水代表的是龙，圣父的属相。田鸡代表的是圣母的姓氏和属相，姓田，属鸡，63 年订婚，由于发洪水，第二年，64 年成家，也就是虾蟆遇见洪水上树的意思，姓田的属鸡的，嫁给姓李的属龙的。

第二次出现是虾蟆，也是青蛙的意思：‘百尺杆頭進步遲，非遇聖人難解之，花木樹枝哭兮兮（园林花枝笑兮兮），路上行人盡愁眉，撥雲吐日自相隨，（拨开云雾光明转），鯉魚變作虾蟆兒’。

‘百尺杆頭進步遲’指1970 年发射成功的长征火箭，火箭长33 米差不多就是百尺的意思，进步迟就是长征。‘非遇聖人難解之’，是讲遇见圣人才发射成功了，开始向太空长征了，的是人子出世了。

‘园林花枝笑兮兮’，园林代表的是李家，都是树木，开花结果，代表生孩子，花枝代表木子；‘路上行人盡愁眉’，为什么愁眉呢？与下面这句有关‘撥雲吐日自相隨’，或作‘拨开云雾光明转’，指的是东方红卫星在1970年由长征火箭发送成功到地球轨道，开始围绕着地球转了。

拨开云雾光明转，也合东方红这首歌‘东方红太阳升’，愁眉代表眯着眼睛看，因为中国老百姓很兴奋，都在抬头仰望天上这个东方红卫星，据说当时是可以看见的。这就是在讲一个1970 年历史的时段。原子弹、卫星，太空宇航，这都是神的领域，是非比寻常的人类历史大事。

《五公经》里还有一句话叫‘振動太空似可憐，紫雲空裏声流傳’都是在讲这个卫星上天的标准性事件，讲这一年1970 年人子出世。‘鯉魚變作虾嫫兒’，鲤鱼是李姓的象征，也是基督耶稣的象征，虾蟆儿就是田鸡的儿子，指的是姓田的、属鸡的母亲的儿子。这一段讲了人子出世，基督耶稣的诞生。

虾蟆第三次出现：‘黑牛鉤牽斷羅線，日月暫時卻半邊，虾蟆已度跳入井，甲子旬中走上天’。‘黑牛鉤牽斷羅線’，黑牛代表死亡，牛是河神，黑色代表死亡，北方壬癸水，黑色也寓意水，黑牛象征河流的死亡，钩牵就是牛角，用牛角去断罗线，罗线在人身上比喻血管，在大地上比喻经纬，比喻河流。1997 年中国长江三峡截流成功，这是中国有史以来规模最大的江河截流工程，那一年香港回归，邓小平死，代表这条河流死亡了，筑起了大坝，拦起了洪水。同时对应圣母因白血病而去世的命运。人子李塬由此走上了拯救白血病患者的道路，拯救有情众生，由此跟中共结下了死仇，成为中共天网名单上要抓捕的人。这一切都是精确的预言。

‘日月暫時卻半邊’第一次出现日月的时候是日月双全，代表父母双全；缺半边，只能是月亮，因为太阳不会缺半边，代表母亲去世。‘虾蟆已度跳入井’，度代表这种上天派来的，带有使命的人已经度劫走了，井代表井泉水，对应水瓶座，也对应乙酉年，圣母出生的年份1945 年五行纳音是井泉水。

1945 年世界第一颗原子弹爆炸，乙酉年是鸡年，对应推背图中第39 相中的‘金鸡叫’，也对应古代预言《白阳卷》中的‘金鸡叫，明了天，黑狗认母’。黑狗11 对应水瓶座，狗是人子的属相。

‘甲子旬中走上天’甲子11，干支第1，11 月1 日是圣父的生日。中旬是10 到20 号，‘旬中’就是14，15 号，指的是 11 月14 日，11 月15 日，对应人子的生日，也对应逾越节。这一段讲的是圣母去世那一年，1997 年三峡截流，人子与三峡和白血病之间的机缘，以及与中共结下深仇大恨的起因。

往前追溯机缘，原乡居士李塬对人生，对人世间的名利，从小就没有任何的追求。就是因为97 年母亲因病去世了，他才会离开家乡。如果他母亲还活着的话，他不会离开老家，正所谓父母在不远游。在给母亲治病的时间里，他没有睡过一个安稳觉。从那天开始一直到今天，从未进入过深度睡眠。当时大脑24 小时在转，在想怎么给她治病。后来才有机缘进到红十字会，创立了小天使基金，救助白血病患者，发展到后来从印度引进药救人，都是那几年，因为他母亲得白血病，深度思考后的结果。

这些想法都是成熟的，有机会，他就去施行，一直到破坏了中共的隐蔽维稳战线，得罪了中

共。

中共让人死，居士让人活。这种生死的斗争，等于原乡居士给中共的维稳战线上捅了一个天大的窟窿，中共无法再容忍。所以原乡居士来到了美国。在这个过程中，他的名字将近十年都中共的边控名单上的，因为接到上帝的启示以及特殊的机缘才逃脱了中共的罗网，这就叫剧本，一直到现在才有这个机缘给大家讲道。他曾经在Youtube 上做过一期节目就是讲这些，我节选了一些供大家参考。

原乡居士自述三峡情缘：

【我其实今天犹豫了一下午，心情非常的难过。因为三峡确实跟我有莫大的关系，第一个我这个名字，就是因为三峡而来。我原来真名叫李勇，今天特意给大家声明一下，明人不做暗事。

但后来去北京有段时间改名叫李乾。为什么要改这个乾呢？就是我希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我母亲从小就教给我背这首诗，给我讲杜甫的感受，当时这个诗的创作背景。我们这个教门里，景教讲的救世。它的人文关怀，就是要彻底的救人，对任何人，任何苦难怀有悲悯之心。当时是这样想的，因为乾是天嘛。

后来我一同事，其实办公室就我们俩三个人。他是三峡集团来的，比我大几岁的一个老哥哥。他是三峡的，但是他是从陕西西安过来的。当时说到这个名字的问题，他觉得“天”太大了，这个名显得太大了，并且容易引发人的误解，好像有什么野心似的。那我就想既然叫天，你觉的不好，那我就叫地。这个“塬”指的是陕西黄土高原上的一种地形，其实可以说就是金字塔，黄土金字塔，四面坡，上面一个平原，在陕西叫做塬。我改了这个名，说这个好不好？朴实吧，黄土朴实到底了，李塬这个名字是这么来的。

这个老哥当年是参与了当时整个三峡建设的，他当初是李鹏的部下，李鹏起家于水电，原來是水电部的部长，后来才当副总理、总理，李鹏也一直以此为自豪。这个老哥跟着它全世界的晃，后来因为他从国外回来，在天安门广场参与了八九六四，被组织处理了。虽然没判刑，但被调去了三峡。他提到了关于三峡材质的问题。他说这种大坝要求的混凝土和钢筋，国产的是不能用的，一个是强度不够，一个是耐久性不够，其他各方面都不行，要从日本来进口。要是全部用日本进口的材料，那肯定工程造价要高很多，并且还有个供应的问题。所以可以肯定的说三峡用的不是都是日本进口的钢材。

另外有一次工程项目需要用一些日本进口的钢材。当时货源非常的紧张，就找到李鹏办公室，写了个报告要几百吨，李鹏当时大笔一挥，就从其他工程挪走了日本进口的五百吨优质钢材。所以这个大坝里边有一些关键的部位，可能是用的日本进口的钢材，但很多地方不是。中国那个时候生产的钢，其实是不够格的，别说万年了，可能几十年都不一定能抵得住。再一个很关键的问题，除了钢筋就是水泥。水泥的质量是非常的不稳定的，水泥就是各种材料，放在一起磨碎，经过混合、烧等各道程序加工而成，并且要密切的检测水泥的标号。三峡工程浇筑要用几千万吨的水泥，怎么可能质量完全的一致，因为水泥的生产，不是靠公义心，工匠精神，就能生产的很好的，那是不可能的。水泥标号不一样，即使一样的标号，实际的参数也不一样，凝固程度，包括结构强度，耐腐蚀性，都是完全不一致的，这么多的变数加在一起筑成了这么大的一个大坝，大家可想而知！钢材型号不一样，承重强度不一样，水泥不一样，什么都不一样，放到一块，它能搞成铁板一块吗？那是不可能的！所以三峡将来肯定会有问题。说这个是2001,2002 年的时候了。后来就没有再更多关注过三峡问题，今天要讲三峡的事了，突然感觉到挺难受，为什么呢？其实这个名字李塬，就是因为三峡这哥们改的，叫这个名字，从天上到地下了。

为什么到北京？就是因为1997年我母亲因为白血病去世了。在给我母亲治病的期间，动了很多心思。当时我母亲的白血病不能治，因为她年龄和疾病类型问题。当时协和医院的专家，就告诉我说，你母亲病的这个类型治不了，不是钱的问题，是技术的问题。当时我们家条件还算可以，不存在费用的问题。为了给我母亲看病，就了解到了当时的整个白血病治疗的情况，发现绝大多数人是没有钱治病的。当时为了给我母亲治病，整天就想这件事，自然就想到，大家同样的情况都是生命。我们这个家族，这个教门里，从小救人的这个理念，是贯穿到骨髓里的。当时我就想这个问题，设计了很多个方案。后来我母亲去世了之后，有两三年的时间，从悲痛中走不出来，心情低落，白天黑夜都在想，在给我母亲治疗的过程中，有没有什么疏漏？当时那个治疗方案调整一下，会不会我母亲会活下来？整天想这个，结果就精神崩溃了，不是说神经病，而是眩晕症，高度的这种焦虑，觉也不能睡，两三年的时间什么也不能干，更多的时间想这个问题，等到突然有一天病就好了。

那个时候我是出身于中石化集团的，中国大部分加油站都属于中石化的。我想做一点试验，利用中石化这个条件做点项目，来实践一下我所想出的这几种方案，看看怎么能筹到钱，让得了白血病这样疾病的人，不会出现没有钱治等死的这个状态。当时的国企的负责人，没有很干净的人，我就跟伙计，带着我们的职工，搞了一次小革命。我利用了一条中共的国企条例，就是国企的最高权力机关职工代表大会，可以罢免，选举企业的领导人。我就利用这条发起职工，搞了一次小革命，上访，行动，搞事，把前任的经理给罢免了，罢免之后重新进行选举。当然它成为整个中石化集团，一个非常大的争议性事件。因为所谓的国企都是党控制的，人事干部也是党决定的，虽然法律上写着是由职工代表大会选举，但实际上压根就没这个权力。但是我们钻了这个空子，搞了一次民主试验，结果我们革命成功了，搞的这个党组织，上级领导也是无可奈何。最后我们就自己选举，选举结果我得票算最多的，但是我不想干，就交给了我一个朋友，我的同事干，我辅佐他。

他问我为什么不干？我说我志不在此，我将来要去北京。为什么要去北京呢？因为在我母亲活着的时候，小的时候有一次，我突然看到了一副情景：在北京冬天下雪的雪夜里，路两边灯光昏黄，我走在下雪的路上，踩着积雪，嘎吱嘎吱的响。那时候我就问我母亲“我看到那一情景，是什么意思呢？”我母亲当时就说，你将来要去北京。那是十几岁时候的事，到我三十岁的时候，我母亲已经去世了。所以我就说我辅佐你，把这个公司运转起来，然后我要去北京。

怎么运转呢？我当时设计了一种连锁经营，现在很常见，但在那个时候并不常见，包括几种营销上的措施，就是利用石油公司的网点，或者它国企的这个牌子，然后把其他的领域的日用品销售出去，叫做异业结盟。然后从结盟的过程中，提出一部分钱来给这些客户，就像保险一样，让客户不管在石油公司加油还是买东西，都有一点钱积攒到他个人账户里去，将来就可以享受这种服务，比方说，大病之后有这个基金来救助他。这个设计其实是很超前，很完善的，当时我是满心的想把这事做成。但是问题是我搞的那次小革命，引起中共高度的戒心，它们已经成了惊弓之鸟了。后来我才知道，像我们这样上台，挑战领导，搞选举，中国什么时候有选举啊？中共说绝对不能让我们有好下场。其实后来就出事了，我那个伙计遇到一次蹊跷的事故，撞成植物人了。可能到今天还没有恢复神智，我一直对此念念不忘。

后来中共就安排了各种各样对我们的打击措施，这件事根本就没法干下去了，甚至有生命安全，我伙计出事之后，我就知道有危险了，危险非常的严重。它一方面在人身安全上搞你，一方面在名誉上抹黑你，一方面在司法上进行打击，我就在那个情况下去了北京。当时那几年，从01 年到04.05 年，那段时间可以说是我一生中最煎熬的时候，我在北京到处奔波，用尽一切办法，想以救助白血病为一个契机，建立一套体制和一套机制。能完善的解决白血病的问题之后，向其他的疾病，其他的病种进行扩展，然后解决所有疾病的救助问题。

大家要知道国家不干的事，你老百姓想干，我当时天真地以为，政府不想干，政府它们腐败，它们不作为，咱们老百姓自己干。我当时在北京也是用了很多方法，当时在北京生活也不是这么容易，尽管我也有一些社会关系，但是那段时间日子过的非常艰难。我们救助这些从全国各地到北京来救治的这些白血病的孩子。我们筹钱，找医生，联系帮助这些孩子，真是无比的艰难，效果非常的差。因为没有人配合你，没有人关注这件事，政府机构都不愿意动。所以说那个时候，我感觉用了一生中最大的精力，白天黑夜睡不着觉，从来没有进入过深度睡眠，那个时候是我失眠最厉害的时候。就是老想着怎么来解决问题，因为每一个生命都是鲜活的生命。那个时候我们接触很多孩子，他们父母能带他们来北京治疗，已经算是非常幸运了。因为绝大多数孩子，他们根本没有机会到北京来，基本上就去世了，父母就放弃了。但即使是在这个过程中，那些孩子等不到你救他，等不到你这个办法奏效，等不到你筹到钱，那些孩子就一个个

离开了。那段时间，那几年，回想一下，我就是生活在那种悲伤、绝望、痛苦之中，整个人生活在眼泪中。看着那些孩子的离开，看着那些孩子的父母，他们那种绝望的悲伤，任何一个人，铁石心肠也是受不了的。

所以在那个时候，我三峡那个哥们给我推荐一首曲子叫三峡情，那时候我电脑几乎都是放这个曲子。天天真是以泪洗面，我作为一个男的，也把这个真实的情况告诉大家，包括今天我再次找到“三峡情”那个曲子听了一下，还是止不住的泪流满面。因为你会想起来那些孩子们，你答应救他们，那些孩子们对你，他们的家人对你，满怀希望的那些目光，但后来我们还是没有救得了他们。我过了几年这种可以说在痛苦中煎熬的日子。所以有人说，一条人命为什么叫胜造七级浮屠呢？因为太难，太难！这个世界上最大的责任，最沉重的责任，就是你向别人承诺生命。但是你看到这些求救的孩子们，尽管你可能没有那个能力，但是你还是不忍拒绝。今天回想起那些孩子，他们的那些细节，他们的表情，他们的声音，在耳边还能听见，还在响……

所以因为三峡，因为我母亲这个病，因为我做的这些事，一直到今天，这所有的机缘从哪一年开始？就是1997 年三峡截流的那一年。】

2001 年原乡居士离开家乡去北京的时候写下了《鹧鸪天》：【谁教清风唱情歌，我是燕地青山客，长安街上常来去，行人见得识不得。】这是词的上阙，一直在原乡居士的推特里，直到2019 年 7 月份的时候，他才把词的下阙贴出来：【万千岛，万千河，万千难过尽舟车，隔岸杨柳望中断，蔓草无心怎堪折。】这首词的创作背景是什么呢？就是启示和预言，它就是一副无比真实的场景，与三峡有关。人子的母亲、三峡、1997，人子的经历等等，所有的一切都有如《五公经》中的预言在发生。”