“师傅，我现在有了一个大概的印象，你现在可以具体得讲一下在各个名著预言里，与人子名字包括与大脚印之间对应的地方了吧？刚说的《推背图》这本奇书，对应已经发生的历史事件，里面的预言几乎无一不应验。能不能先从这讲起？”
“好啊。有的时候最大的秘密反而显而易见。《推背图》据说是李淳风与袁天罡写的，这样的设定就已经泄露了天机。民间传说中，最广为流传的就是女皇武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。这个穴叫‘相穴’。两人相中一个地方，一个人放铜钱做记号，另外一个放插针。不想第二天来看发现针插在铜钱正中，两人所相的位置在同一点。
另外传说他们俩其实是一母同胞的亲弟兄。白音菩萨就是他们俩的母亲。据说袁天罡的父亲是鞋匠的儿子，到处走乡串户修鞋。后来他被李员外收留。有一天他在街上买了一幅古画，画中的美女是白音菩萨。 美女从画中走出来和他父亲成亲，生下了袁天罡。后来又生了一个孩子，因为李员外家无后，就姓了李姓。又因为孩子是春天生的，就取名为李春风，后来变为李淳风。
《新唐书》列传有关于李淳风和袁天罡的记载，把他俩说成是一母同胞的兄弟，其实是指一个人。 他二人的姓合起来就是李袁，暗指李原（塬），弥勒降临的名字。把他们说成是鞋匠的后代，指的是大脚印，足，鞋，履。历史上《推背图》是不是真由二人所写，也未必！取其二人另有深义！
传说当年李世民出生于甘肃武功。有一次他回乡打猎遇到兔子，射了一箭之后，兔子就跑了。李世民他们就在后面追，追着追着，忽然地面塌陷，露出一个洞，出现一位白音菩萨，也就是李淳风和袁天罡的母亲。后来李世民在遇见白音菩萨的地方建了白兔寺。兔子在中国传说中是宅仙，也是月宫中嫦娥派遣来人间救人的。这个洞就是当初袁天罡和李淳风为武则天找的龙穴，被称为‘相穴’。他们的母亲白音菩萨代表圣母。另外姜嫄庙也在武功，影射的也是圣母。
《新唐书》列传一百二十九：【李淳风，岐州雍人。父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号黄冠子，以论撰自见。淳风幼爽秀，通群书，明步天历算。贞观初，与傅仁均争历法，议者多附淳
风，故以将仁郎直太史局。制浑得仪，诋摭前世失，著《法象书》七篇上之。擢承务郎，迁太常博士，改太史丞，与诸儒修书，迁为令。太宗得秘谶，言“唐中弱，有女武代王”。以问淳风，对曰：“其兆既成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。”帝曰：“我求而杀之，奈何？”对曰：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及无辜。且陛下所亲爱，四十年而老，老则仁，虽受终易姓，而不能绝唐。若杀之，复生壮者，多杀而逞，则陛下子孙无遗种矣！”帝采其言，止。
袁天纲，益州成都人。仕隋为盐官令。仕随为盐官令。在洛阳，与杜淹、王圭、韦挺游，天纲谓淹曰：“公兰台、学堂全且博，将以文章显。”谓圭“法令成，天地相临，不十年官五品”；谓挺“面如虎，当以武处官”；“然三君久皆得谴，吾且见之”。淹以侍御史入天策为学士，圭太子中允，挺善隐太子，荐为左卫率。武德中，俱以事流隽州，见天纲，曰：“公等终且贵。杜位三品，难与言寿，王、韦亦三品，后于杜而寿过之，但晚节皆困。”见窦轨曰：“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，立功其在梁、益间邪！”轨后为益州行台仆射，天纲复曰：“赤脉干瞳，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿自戒。”轨果坐事见召。天纲曰：“公毋忧，右辅泽而动，不久必还。”果还为都督。
贞观初，太宗召见曰：“古有君平，朕今得尔，何如？”对曰：“彼不逢时，臣固胜之。”武后之幼，天纲见其母曰：“夫人法生贵子。”乃见二子元庆、元爽，曰：“官三品，保家主也。”见韩国夫人，曰：“此女贵而不利夫。”后最幼，姆抱以见，绐以男，天纲视其步与目，惊曰：“龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子。”帝在九成宫，令视岑文本，曰：“学堂莹夷，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也。”张行成、马周见，曰：“马君伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也。张晚得官，终位宰相。”其术精类如此。高士廉曰：“君终作何官？”谢曰：“仆及夏四月，数既尽。”如期以火山令卒。】
《推背图》第四十七象 庚戌。这一相就是预言人子降临的。庚戌对应的就是1970 年人子降生的那一年。在中国基督的再临被说成是紫薇圣人再世，对应这里的‘紫薇星明’。 第一人代表伏羲，伏羲是人文始祖，也代表盘古，都算得上是第一人。表示人间要再次开始，从脚印开始，原人将再次降临。田是圣母的姓，田中生木，木子为‘李’，人子的姓氏。
谶曰：
【偃武修文，紫薇星明】 【匹夫有责，一言为凭】
頌曰：【無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。】
另外还有元版推背图的第六十二象 乙丑，也是预言人子姓名、出生地的一象，更加直白，
直接指出了地点邢台和名字李勇。
62 象 乙丑 地山谦
图：【一金甲将军持戟而立。】
【三人共首吾之姓 】李、华胥像、雪花 。
【水满天下我之名】一桶江山，勇，水为地支子。
【民物好生歸有德，何需北戰與南征】德：形如十字路口的眼睛。归德= 顺德—邢台，人子的故乡。”