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四大名著基督再临的信息

“四大名著关于履约和大脚印,还是比较直白的,基本上找到关键词:鞋、足、脚印、履就可以发现履约的线索。关于基督再临的信息好像一般都掩藏的比较深,是吧?”


“嗯,特别是在《三国演义》里,有一处掩藏的特别深,一般人根本想不到。我们一直讲基督再临就是一个信物,一块石头,四大名著都在讲石头造反。《红楼梦》里是女娲补天最后一块石头‘通灵宝玉’,《西游记》里的孙悟空是石头里蹦出来的石猴,《水浒传》天降石碣,刻着108 将的座次,那么《三国演义》的石头在哪里?这个石头就藏的比较深了。当然结尾三国归晋的策划人羊祜的堕泪碑是石头,诸葛亮的八阵图也是石头,‘功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。’写的就是诸葛亮,但其实三国里还有一块最重要的石头,与基督降临有关,就掩藏在诸葛亮所吟诵的一首诗里。


《三国演义》中诸葛亮‘人称卧龙’、‘躬耕于南阳’、‘好为梁父吟’。书中的《梁父吟》原文:‘一夜北风寒,万里彤云厚,长空雪乱飘,改尽江山旧,仰面观太虚,疑是玉龙斗,纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙,骑驴过小桥,独叹梅花瘦。’这是三国作者的杜撰之作,然而真实历史的《梁父吟》是:‘步出齐城门,遥望荡阴里,里中有三坟,累累正相似,问是谁家墓,田疆古冶子,

力能排南山,文能绝地纪,一朝被谗言,二桃杀三士,谁能为此谋,国相齐晏子。’如果历史上的诸葛亮真的好为梁父吟,那么吟的应该是这首诗。这关系到整个三国在写什么。


梁父吟的故事是讲:齐景公的三个壮士,特别勇敢,不好控制。所以宰相齐晏子出了个主意,给三个壮士二个桃子让他们分。三个人不够分,产生争执,先后自杀身亡。梁父山就是埋葬勇士的地方,有三座坟,也就是三座小山的意思!齐晏子是齐‘景’公的宰‘相’:就是‘景象’的意思!‘梁父’其实是指一座小山,叫梁父山,是泰山下的一座小山。这就是三国,也是所有名著中最大的石头!

张衡的《四愁诗》里也提到了梁父艰,艰代表天地坚硬,石头、土石的意思!与诸葛亮的《梁父吟》其实讲的是一件事 — ‘封禅’!历史上封禅的帝王非常少,皇帝受命于天,执行了上天的使命,获得了上天的认可,天上降下祥瑞,才有资格去封禅。封:指在泰山设坛祭天;禅:指在梁父山挖个坑(沟),里面埋上宝贝祭地,称为‘瘗’,本义是掩埋、埋葬、埋藏(三藏真经也与此有关),禅也有禅让、降的意思,脚踏梁父山之义。司马迁《史记》中写封禅书,齐桓公的宰相管仲说之前有72位封禅的帝王,可是具体仪式,从古到今没人知道,秦始皇也不知道!中国最高最神圣的仪式代表什么含义?到今天还是个迷!

张衡的《四愁诗》一共28 句:【我所思兮在太山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕霑翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳!我所思兮在桂林,欲往从

之湘水深,侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤!我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡!我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷,侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣缎,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋!】

梁父山这个大石头是封禅用的。‘禅’(shan)与禅宗的‘禅’(chan)是一个字,禅(chan)在梵文里是静思、思考状态的意思。为什么要用这个字?因为与禅宗有关!禅宗起源于‘拈花微笑’,后来禅宗第一代祖师伽叶入定鸡足山等待弥勒出世作授记,(作凭证,袈裟代表经纬),鸡足山有多种涵义,其中一种就是梁父山。禅(shan)有降、降临的意思,佛足降临、

弥勒降生、基督降临都与降有关!


真正的梁父山其实就在51 区附近的大脚印那里。经纬度是北纬37 ° 34’29”, 西经114° 58’55”。

古往今来的帝王在梁父山埋藏神器和礼器,这个礼仪起源于远古,是最早上帝与人类约定的地方,里面埋着上帝、造物主、神给今天人类的证明,是上帝预言的剧本中让每个人可以人人成圣、人人成神的东西,是结结实实存在的一块石头!找到并挖开这个地方,埋藏着远古几万年前上帝留给今天人类的证明,证明什么是宗教,人是什么,人应该干什么,这就是古往今来最大的秘密!


大脚印从侧面看去就像一条‘卧龙’,对应诸葛亮‘卧龙’的称号。大脚印对面的面具也是一个山包,另外旁边还有一个石头堆成的山,一共三座山。对应梁父吟中的‘三坟、三墓’。同时脚印和面具都在地上,代表卧、卧佛、睡佛。梁父山也是‘梁山’的意思。‘骑驴过小桥’的桥是河上横木也,就是梁的意思,指梁父山。‘独叹梅花瘦’的梅花,指的是秦始皇所设立的祭祀天地的宗教场所,设坛叫五畤,祭五帝青红白黑黄,呈梅花状排列!诸葛亮在卧龙岗躬耕于南阳,躬耕就是弯身挖地,对应封禅挖地的仪式。


现在这块石头已经出来了,基督耶稣已经降临了。他将呈现于世界,他是上帝留给人类的凭证,玉玺,是上帝剧本的最后一关,因为已经到了最后审判的时候!”

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